夏日午后，文山壮族苗族自治州广南县八宝镇的街巷静谧悠然。街边广南县八宝智刚民族首饰加工店里，细碎的锤音从二楼工作台散开。在这里，镂空雕花、扭纹镯、传统银帽等银饰错落有致。省级非遗“壮族银器制作技艺”代表性传承人蒙智刚正在设计图样、打磨银器，儿子蒙信迎在一旁修整银料、细化细节。一老一少，一锤一琢，接续着五代传承的匠心文脉。
“祖辈传下的不只是一门手艺，更是一段民族历史、一份文化根脉。”52岁的蒙智刚，生于八宝镇壮族银饰世家，受祖辈熏陶，他13岁便开始接触银饰制作，课余制作铝饰补贴家用。1992年，他进入广南工艺厂系统学习，常趁深夜独自钻研，一次因意外险些损毁成品，他连夜返工，熬了整整一夜才挽回，这段经历练就了他沉稳细致的手艺。时年十八岁的他，已能独立完成高难度银帽和复杂雕花，手艺广受业内认可。
1995年，学有所成的蒙智刚在八宝镇老电影院旁开起了第一间银铺。创业之初，生意惨淡，连日常开销都难以维系。为了守住手艺，他放下店铺，一个人、一辆三轮车、一个汽油罐、一张木桌、一块红布——这就是他当时施展手艺的全部家当。在广南各村寨的大街小巷，常常回荡着他敲打银饰的叮当声，他就这样一锤一锤敲出了生计。“那时候打一枚戒指3元钱，做一条项链15元，收入十分微薄。”
随后，他赴富宁县务工两年，在异乡坚守银器本行、沉淀技艺。积攒足够经验和积蓄后，他重回八宝镇，深耕本土、稳扎稳打，一步步稳住经营局面，让这间小小的银铺扎根乡土、稳步发展。
深耕银艺三十余年，蒙智刚不仅坚守壮族银器传统精髓，更主动吸纳苗族、瑶族的银器思路，打破单一民族壁垒，让壮族银艺在融合中赋予传统更丰富的文化底蕴。
面对机器量产、白铜镀银仿品的冲击，蒙智刚“00后”的儿子蒙信迎见解清晰：“机器只能复刻简单样式，手工的温度与精细，机器永远替代不了。镂空雕花、精密卡扣，藏着手艺人数十年的功底。”
父子二人坚信，手工银饰的核心价值在于匠心细节，高端市场始终稳定。当被问及是否考虑通过互联网售卖，蒙智刚诚恳地答道：“想让更多人知道我们的民族手工艺品，但互联网的快节奏与手工艺的慢慢琢磨，终究难以匹配。”
然而，技艺传承的断层更令蒙智刚忧心。文山州内精通精细雕刻、镂空的老手艺人已屈指可数，多数年轻从业者仅能完成基础工序，核心技艺面临失传。为此，蒙智刚让儿子早早接触，蒙信迎已潜心学艺近七年。不同于传统“闭门学艺”，蒙智刚坚持让孩子先走出工坊，开阔眼界、沉淀心性，再回归非遗深耕。“非遗传承不是墨守成规，要让老手艺适配新审美，让民族工艺跟上新时代。”
深耕银饰技艺三十余载，蒙智刚始终秉持新旧相融的创作理念：粗坯制作借力机械提质增效，精微雕琢坚守纯手工匠心，留存传统手艺独有的温情底蕴。他大胆删繁就简优化繁复纹样，打造轻盈雅致、贴合潮流的新式壮族银饰，既守住民族文化经典内核，又适配日常现代穿搭。同时常年承接各类定制银饰，可满足舞台展演等多种使用场景。如今其精工银饰不仅深耕本地市场，更远销广西多地，在壮族银饰制作领域颇具名气与影响力。
为让壮族银器走出小工坊、走进大课堂，2018年，他的银铺成为文山学院银器教学基地；2022年，他受聘为文山学院美术与设计学院外聘教师，开设工作室，系统传授工艺与文化内涵。在他的推动下，本土金属工艺正式纳入高校教学体系。“只要还有年轻人愿意静下心来学，这门老手艺就永远不会失传。”
年少学艺苦，半生守艺难。在蒙智刚手中，古老的壮族银器技艺跳出“老旧小众”的局限，在新时代焕发生机。千年民族文脉，在叮叮当当的锤声中代代延续，生生不息。
来源：云南日报-云新闻
摄影：李彤 文/图
编辑：庞玉珍
校对：李明
二审：杨燕明
终审：龙兴刚
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